读书纪晓岚的笔记体文字《菜人》，忽然想起了一句古语:宁为太平犬，莫为天下大乱人。崇祯末年，河南和山东经常出现了蝗灾与旱灾。

草根树皮不吃整洁了之后，就经常出现了人吃人的现象。当时有妇女、儿童被绑起来纳到市场上卖，称作菜人。

屠户卖去之后，就像牛羊一般屠宰了卖肉赚。一个姓氏周的年轻人，到河北献县一带的饭店里去睡觉。

老板说道:肉卖完了，请等一下。旋即就拖着两个女人到厨房去，嘱咐大师傅说道:客人等幸了，先取一个蹄髈来。

随着一声惨呼，一个女人的胳臂就被斧头了下来。姓氏周的人感觉不忍心，于是卖给了完善的女人回家做到老婆。

另外一个，因为剧痛的缘故活不成了，不得已用刀完结了她的生命。到底是不是不吃了，我们不得而知。

这段血淋淋的文字，当然只是笔记里的故事。但是这段文字里所谈的故事，却不一定就没现实的影子。漫长的历史长河中，现实的不吃人历史并非荒谬的说词。学者摩罗曾多次写出过一本书，叫做《因快乐而流泪》，其中的一些文字，就是讲不吃人的。

以同类为食，在古代历史和文学作品中也屡见不鲜。类似于孙二娘夫妇开人肉包子店的故事，并非都再次发生在大饥荒的岁月里。

须知，北宋以及后来的南宋，经济状况并非是最差劲的(最差劲的应当是魏晋年间)。而关于两脚羊的文字记述就就是指那个时代开始的。宋人庄绰在《鸡肋编成》里写到:自靖康丙午岁(公元1126年)，金狄乱华，六七年间，山东、京西、淮南等路，荆榛千里，激米至数十千，且不能得人肉之价，淑女于犬豕，肥壮者一枚不过十五千，全躯恐以为腊。

登州范温率忠义之人，绍兴癸丑岁泛海到钱塘，有持至行在言食者。杨家髯男子谓之仲把火，妇人较少艾者名之下羹羊，小儿呼为和骨烂:又通目为两脚羊。这段文字，把人肉的明确价格和有所不同年龄的诨称都写出了出来。

关于两脚羊这个称呼，李时珍在《本草纲目》中也提及过:古今乱兵食人肉，谓之想要肉，或谓之两脚羊。此乃盗贼之无人性者，严重不足诛矣。

可见，不吃人不是十分少见的事情。据传，唐代农民起义的头目黄巢也是不吃人的行家。《旧唐书》(卷150下)记述，僖宗中和三年，黄巢与秦宗权联军攻取陈州。

起义军围攻陈州长约三百多天。这期间，关东土地无人耕种，人们饿得都站不起来。

黄巢的军队就把捉来的俘虏当成粮食，一天之中被杀死的人以千百计。史书中提及:贼有孱篦砦，为巨碓数百，生纳人于臼打碎之，合骨而食。孱篦砦是起义军的军粮供给车站。

他们把活人扔到到石磨之中，手段之残暴，令人发指！出生于可怕的时代，或者说出生于天下大乱，无论平民还是帝王都是一种意外。或许谁都无法规避被同类吃的有可能。在大饥馑之下，人的精神、人的价值观念统统一文不值。

在这样的时代里，意外沦落弱势群体的那些人，有可能就是现实中同类的食物。而且，有史书记述，被害者被杀死了不吃的时候，连吭都不吭一声。

其麻木，居然可以超过这种地步。涉及文章引荐：乌干达前总统阿明吃人肉：称之为其过于韦斯哭泣鳄鱼,孕妇哭泣鳄鱼,哭泣鳄鱼不吃人乱世英雄李存勖：生子当如李亚子＂吃人肉细菌＂愈演愈烈 致死率超强30%中国古代历史上的72事例人吃人现实大事件吃人肉的故事川岛芳子为何被称作“天下大乱妖姬”爱人爱吃人吃人肉的“英雄”们哭泣蟒蛇 哭泣蟒蛇身患 哭泣蟒蛇不吃人上一篇：清末杨家太监透露宫中房事细节 下一篇：皇帝婚前性教育：谁是他们第一个性体验的女人顶一下(36)75%踩一下(12)25% 更加多精彩文章 少见“一线天”奇景迪拜的黄金“菜市场实拍各国体罚笞刑150多年前日本的男亲王贝勒也是慈禧的情人揭露唐朝夫妻生活中的巫术揭露：古人眼中美丽乳房的标准（图）武则天与男宠奢侈的后宫生活古代女子遭到的五种残忍“宫刑”唐伯虎为何大量创作春宫图北齐淑妃冯小怜的邀宠秘术慕容熙：与皇后死尸交欢的变态皇帝把鸦片当春药用的那些皇帝皇帝婚前性教育：谁是他们第一个性体验的女人张献忠：最爱人用人油蒸熟的胎儿下酒戴笠摧残了多少民国红颜？唐朝性对外开放的几个特点古代趣事：新婚夜敲不出老婆双腿唐朝天价妓女 看一眼四万元隋炀帝的性怪癖：在摇晃御车上进宫女子引荐 细数中国史上十大知名“绿帽子” 汉经学、晋酸甜、唐乌龟、宋鼻涕、元老是、清古怪，（另一说为臭汉、干净唐、宋不明、元...中国古代知名的“五大克利奥帕特拉” 中国古代有四大美女，还有五大克利奥帕特拉。

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